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(messo in scena nel 1993) rappresenta l'inizio del percorso espressivo e meditativo
di Roberto Zappalā sul Tempo.
Questo
percorso oggi sta trovando il suo acme in una frenesia poietica, in un sensuale
e corporeo climax artistico: gli Studi sul Tempo, trilogia coreografica che
prende vita in tre momenti distinti e separati.
Il
primo studio "la tautologia", prodotto nel '97, trova la sua ragione d'essere
nel primo e faticoso passo intellettuale che chiunque decida di occuparsi
di una riflessione sul Tempo deve compiere: rendere problematica una dimensione,
quella della temporalitā, che tendiamo a dare per scontata.
Come
i pesci, che non si accorgono dell'acqua dove sono immersi, gli esseri umani
fanno fatica a mettere in discussione qualcosa a cui sono abituati a pensare
in modo assolutamente ovvio.
Il
secondo studio "sostantivo reificante" trae spunto da una serie di riflessioni
filosofiche sulla natura del Tempo, sulla sua mercificazione e sull'esistenza
di una direzione del tempo, per soffermarsi sulla capacitā, delle categorie
sociali dotate di potere, di controllare il tempo, la sua rappresentazione,
nell'esercizio, anche simbolico, del potere stesso.
Il terzo studio sarā "I ladri del Tempo", oggi ancora in pectore.
Interpreti:
Rosy Addario, Kia Gustafson, Linda Magnifico, Manuela Maugeri
Danzatori:
Alessandro
di Carlo, Ernesto Forni, Sandro Vacca
Balletto
di Sicilia Roberto Zappalà
fondata nel 1989, č una compagnia di formazione classica ma con una proiezione
al postmodern che gode di uno stile e di un repertorio personale.
Sette sono i danzatori che ormai stabilmente collaborano con il coreografo.
Dal '96 la compagnia prende il nome di Balletto di Sicilia Roberto Zappalā
Lo spirito irrequieto di questo complesso di danza, che superata ogni retorica
celebrativa, ed ogni tentazione olografica o narrativa, intende con il movimento
del corpo, col gesto danzato, riaffermare l'esigenza comunicativa dell'uomo,
tecnologico e proteso al terzo millennio, che memore della propria storia
avanza fiducioso trascinando il fardello dei desideri inespressi.
Non quindi una retorica ormai consumata, ma una ricerca costante anima l'azione
di questo gruppo di artisti, che intende rappresentare con la propria esistenza
l'orgoglio dell'apparenza ad un ceppo culturale preciso e l'umiltā di una
sperimentazione giornaliera di nuove forme comunicative.
